今天，杭州下雪了，希望明天能有积雪。

最近有点颓废，2020年最后一个周末，原本想更新博客，聊聊最近看的两部关于薇薇安·迈尔的纪录片，结果窝家里看了70多集动漫，《星辰变》和《武庚纪》。后者还没看完，不过想歇一歇，那便补上这篇，年前最后一更。

这两部纪录片分别是《寻找薇薇安·迈尔》和《薇薇安·迈尔：谁动了保姆的照片》，豆瓣评分都挺高的，主要是薇薇安的传奇人生。

一位喜欢拍照的保姆，没结婚、没孩子，一个人生活了一辈子，死后还是曾经照顾过的几个孩子帮忙安葬。这些差不多概括了薇薇安的一生，看起来没啥传奇的。

但是，她牛逼之处在于把拍照做到了极致，特别是街拍。她生前拍了十几万张照片，却从来没有公开过。她没有自己房子，照片寄存在某处，去世前后，因未支付寄存费而被拍卖。约翰·马鲁夫买下了30000多张底片，发现照片特别精彩，于是放到网上，没想到迅速走红。约翰·马鲁夫对她产生了兴趣，四处走访调查，便有了《寻找薇薇安·迈尔》这部纪录片。

她的传奇就在于生前与生后的反差，容易让人联想到梵高。

看完纪录片的几个想法。

1、她到底是抱着什么样的信念度过一生的。作为保姆，她在很多家庭工作过，但其实没有任何一个家庭真正了解她，她没有家人、没有朋友、没有固定居所，除了保姆工作，仿佛与世界没有任何联系。这非常不可思议，但似乎每个极致的艺术家，都有这种特质，完全沉浸在自己的艺术世界、唯一的世界——甚至于，她并没有把摄影当艺术，而只是唯一的精神寄托。

2、如此孤独的一生幸福吗，我不知道。她有很多自拍照，早期照片还能挑出一两张面带笑容，中后期的自拍则非常阴郁。晚年，至少从外表和行为看，是有些神经兮兮的，比如突然对陌生人大喊。以世俗的眼光看，很凄凉。

3、她非常注重个人隐私，到雇主家都要求一间独立有锁的房间，并且不让任何人进入。照片也从来不出版，那么死后被人如此深挖隐私，她会乐意吗？这个问题非常私人化，无法探究答案。但我看纪录片时会有些不舒服，觉得个人隐私被冒犯。

4、对于一个人，生前默默无闻、死后声名远扬，对本人有意义吗？如果生前有意追求功成名就，死后达成未尝不是一种慰藉。但薇薇安生前显然没有把摄影当事业追求，也未想过成名。这种情况下的意外成名，对本人还有意义吗？结合第3条，约翰·马鲁夫是被置疑的，有人觉得这是一场造神运动，现在有一班人靠运营薇薇安的作品为生。

我最佩服的还不是她摄影多牛逼，而是敢把积蓄全部花在了摄影上，并且曾经环游世界几个月，留下很多异域风情的照片。

因为平时都在世俗的规范下生活，每当看到类似偏执的、极致的人生，便心生羡慕。在人生选择上，我们缺的不是钱、也不是时间，而是勇气。

甘岭水库位于余杭区娘娘山大禹谷，距离我家不到20公里。

几年前在朋友圈看到前同事发的几张特别漂亮的照片，询问之下知道这个地方，但很快就忘了。次年又看到她发的照片，我也傻傻的再问了一遍，才记住它。

一直寻机会去看看，终于今天实现了。

我原以为这里特别的原生态，人迹罕至，可以探险，为此还一度犹豫要不要带阿晗去，因为阿晗不喜欢这种风格的出行。

结果，这里确实非常的原生态，没有开发，其实也没什么可开发的。但并非人迹罕至，到水库的最后一段小路上，两边有些农家乐，停满了车，看到这个景象，稍微安心了些，至少有些散客和人气。

我们中午到达，刚好找了一个农家乐停车、吃饭。农家乐就是那种自建房，客厅和院子里摆了一些桌子，就能开张做生意。院子里有只可爱泰迪跑来跑去，自由自在。天气特别好，我们坐在门口，点了鱼杂锅、老豆腐和青菜，晒着太阳吃着饭，好不惬意，这在小时候再正常不过了，如今却是一种奢侈。

农家乐到水库，只有十几分钟的路。首先映入眼帘的是堤坝，与以往见的堤坝相比，不高，绿化做的不错。坝上也有些人，不多，远观水库对面，有人搭帐篷，人似乎更多些。

水库两有野路到达对面，一侧宽，一侧窄，可能有意为之吧。现在是枯水期，对面是一大块空地。零星撑着几个帐篷，多数是家长带着小孩的亲子游，这里适合亲近大自然。今天周末加上好天气，也才这么点人，平时估计称的上「人迹罕至」了。

再往后有一片水杉和竹林，水杉面积不大的，因为枯水期，水杉也没有水了。而且，见识过青山湖的水杉，这里没啥吸引力。杭州看水杉，首推还是青山湖水上森林，太棒了。

另一侧的窄路就像下面这样，挺担心走不通，却喜欢这种未知的感觉，够刺激，但也仅限爬山徒步。玩股票，就不一样了。

绕一圈回到堤坝时，看到两个越野摩托爱好者炫技，很酷。曾几何时，也是向往的运动，可惜太穷，玩不起。

总的来说，这里是我喜欢的风格，野生、原始、未经雕琢。等过了冬天，准备来这里露营。

最近重读《穷查理宝典》，里面收录了十几篇查理芒格的演讲，第一篇主题是「如何过上不幸的一生」。

主题引人注目，打工人忙成狗，哪有思考人生，即便有也是想「如何过上幸福的一生」，为什么会想「如何过上不幸的一生」呢，脑子进水了吧。

芒格特别推崇逆向思维，这只是其中一个经典案例。如果知道什么情况会遭遇不幸的生活，那避开所有这些情况不就幸福了。就如谚语所说：如果知道我会死在哪里，那我永远不会去那里。

在芒格之前，约翰尼·卡森（美国著名喜剧演员）也演讲过这个主题，并给了三个药方：

1、为了改变心情或者感觉而使用化学物质
2、妒忌
3、怨恨

第1条其实可以扩展，所有成瘾性的东西都应该拒绝。卡森演演讲时还没有移动互联网，随着移动互联网发展起来的手机游戏、信息流、短视频等，让人们在刷刷刷的快感中消磨了大部分时间而不自知。它与化学物质成瘾并无二致，而且深陷其中的群体庞大的多。

妒忌和怨恨，除了让自己心情不爽之外，还影响理性的判断。避开这两个雷挺难，很多情绪是潜移默化的，必须学习观察自己的情绪——冥想是个好方法，只有意识到自己产生了妒忌或怨恨的情绪，才能去控制它。

芒格讲完卡森的三个药方后，很幽默的说「毕竟，我比卡森演讲时岁数更大，同一个年轻有魅力的幽默家相比，我失败的次数更多，痛苦更多，痛苦的方式也更多。我显然很有资格进一步发挥卡森的主题。」于是也给了四个药方：

4、反复无常，不要虔诚的做你正在做的事。
5、尽可能从你们自身的经验获得知识，尽量别从其他人成功或失败的经验中广泛地吸取教训，不管他人是古人还是今人。
6、当你们在人生的战场上遭遇第一、第二或者第三次严重的失败时，就请意志消沉，从此一蹶不振吧。
7、尽量减少客观性，这样会帮助你减少获得世俗好处所需作出的让步以及所要承受的负担。

这四条都是关于做事的态度和方法的。4和6谈的是坚持，即便遇到挫折。我觉得坚持是最难的，我每年的年终总结都会提到下一年读书和健身计划，从来没有实现过。至今碌碌无为，大概这是最主要的原因吧。5谈的就是学习，学习本身很容易，学以致用则很难。

7翻译一下也是一种态度——谦虚，和前面的妒忌与怨恨类似。当固执己见的时候，如此跳出思维的圈套，客观的分析问题。这一点，我的体会特别深，我有点小聪明，学东西快，但往往不深入，与人交流时经常本能的反对，有时也会抢话。意识到这个问题后，我现在刻意的观察自己与人交谈的过程，当急于否定对方时，会暗示自己听完后想想再发言，感觉效果不错。关键在于敏锐的察觉到自己的状态和情绪。

这7个药方，其实也是负面清单，是逆向思考的一个方式，当我们想要获得一个东西时，想想有哪些雷不能踩，否则一定失败。

在去现场播客，听到有蛋壳租户维权群取名「韭菜炒鸡蛋」，戳到我笑点了，打工人的苦中作乐。记录下播客内容及自己的一些感想。

要论影响的人数，蛋壳事件比当年P2P应该少一些，但社会影响大很多，因为：

• 住房涉及民生，大冬天无家可归触及民众的底线。
• 房东和房客本来没有交集，却莫名放到了对立面，引发冲突事件。本质上，他们都是个体，在大公司面前是弱势一方。

除了民生问题，这其中租金贷一类的金融问题也值得关注。

租金贷，是近年流行的场景金融的一种，这原本是件好事，场景金融的目的是实现专款专用，保证个人借的钱不会挪作他用，比如炒股、投资等，像房贷一样。但这里有个监管漏洞：银行把钱借给个人，没有经个人的手，就专款专用打进长租公寓账户，但长租公寓却没有受到银行或相关部门的监管，最终这些钱没有到房东手上，被长租公寓挪作他用了。

金融链路过长，监管就容易缺位，进而导致金融风险。2008年金融危机也是如此。只是，租金贷才2层链路，就玩脱了，只能说监管缺位非常严重，企业也毫无社会责任感。

近年来，互联网对金融的渗透，带来了一些好的产品，比如余额宝，让每个普通人，无论多少钱都能投资，大大降低了理财的门槛。但在涉及到高风险理财（P2P）或借贷的时候，往往带来更多的问题。其根源在于：目前互联网普遍是快速扩张圈地的模式，它与金融行业需要的安全第一相互矛盾。

近来，「严防系统性风险」被各大媒体反复提及，感觉到监管层已经在出手了，让科技的归科技、金融的归金融，前者可以继续狂奔，后者则需要加强监管。蚂蚁暂停IPO、房企融资的三条红线，都是非常强烈的监管信号。

回到个人，我从蛋壳暴雷中看到的教训是：

• 警惕预付款模式的消费
• 避免借钱消费
• 借钱进行预付款消费 = 双重风险

今天17点50就背着包下班了，没加班，因为：

去年写了篇《不知不觉，而立之年》，那时还是虚岁，过了今天，就实打实的走过30个春秋了。

相比去年，最近的心态倒是好了很多。今年过的比较顺，工作上换了个组，团队处的挺舒服，也完成了晋升，投资上收益率非常不错，感情上也顺利。老妈常说给我算过命，30岁前有些坎坷，过了30岁就开始好运了，我都有点信了。

周末在宜家买了书架，今天送到，刚组装好，算是给自己的礼物了。工作这些年买了不少书，但没想到一个架子都摆不下。

这些书基本没读，但看着心情好。未必喜欢书中的内容，但非常喜欢书这个物件。