拾月周刊（第19期）：韩炳哲

这是拾月周刊第19期，从这期开始，我使用自己写的脚本调用亚马逊的AWS SES服务发送本周刊，排版很朴素，希望不影响阅读体验。如有问题，欢迎到博客留言。

韩炳哲

上周分享的播客元宇宙批评中，主播讲到互联网与社交媒体带来各种社会问题时，提了一嘴韩炳哲，于是这周看了四本他的书。如下：

他者的消失和爱欲之死，是完全相同的主题，或者说，爱欲之死是他者消失的一个切面。讲的是当下社会的同质问题，不再有否定性的他者。我读的时候，甚至觉得两篇内容部分段落完全一样。

倦怠社会是对他者消失的进一步延伸，相比他者的消失和爱欲之死，哲学概念少一些，更容易读懂。

山寨是四部作品中最短的，与另外三本不在同一主题范围。主要介绍中西文哲学的核心差别：中国哲学核心是「变化」，西方哲学核心是「永恒」。其中关于中国收藏家喜欢在艺术作品上加盖收藏印章的讨论，角度十分有趣，具有说服力。

以下是一些其它的感受：

四本书都特别短，均在2-4万字左右，大概就是长点的公众号文章。
大量引用经典哲学的概念和观点，海德格尔、列维纳斯和福柯等哲学家的出镜率相当之高。
德国哲学一直很晦涩，韩炳哲利用这些晦涩的概念分析当下的社会问题，甚至解构一些流行文化（如某些电影），拉近了哲学与现实的距离，比较接地气。虽然仍然不太明白这些概念，但对其中描述的社会问题很有共鸣。
他的作品中论证少，断言多，随便拎出一句都能当格言，再结合有共鸣的现实主题，读起来非常的爽。但社会问题都很复杂，断言简化了问题，未必经的起仔细推敲。
有些作品的主题完全一致，只是从不同角度重新阐述一遍。
他这种短平快的写作风格，正是他所批评的社会的一种现象，有些矛盾。

从这四本书的阅读体验和启发性来讲，我个人挺喜欢的。

这周的随便看看有点多，真的挺随便。

作者以「辛普森悖论」为便，介绍图形或其它新媒体形式，能够更好的解释一些科学原理。

一种错位竞争。

主人公名叫蔡磊，身患渐冻症。去年（或更早）看过他的人物专访，读着挺绝望的。今天再看这个视频，他在视频中说：和我同期的病友基本都死了。感慨万千啊。

从一个小细节，把一家公司的产品史研究的这么细，好有意思。

喜欢托马斯·弗里德曼的文章，本文给我最大的启发不在于「信任」是两国关系的症结，而在于，为什么今天「信任」比30年前的信任更加重要。—— 因为科技的发展，因为科技产生的联结，因为科技产生的监控问题。

我们（台湾）在这样的境况之下建起了充满活力的民主，并取得了经济成功，为此我们感到自豪。我们已经证明，民主在中华文化环境里是可以运转的。这种焦虑、骄傲和坚持的混合是台湾性格的本质，而这一点往往被世界所忽视，世界总是视台湾为中美竞争中的一个棋子。然而我们也是有血有肉的人。

印度人口超过了中国，但人口结构没有。特别是民族结构，这意味着印度的14亿人，无论作为生产者还是消费者，都不是统一的14亿人。

拼多多「仅退款」功能引导的「恶」以及卖家的起义。